Η Μάχη των Θερμοπυλών μόλις άρχισε

Αρχαία Σπάρτη. Ένα ωραίο πρωινό, ακριβώς δύο έτη πριν την μάχη των Θερμοπυλών...

-Βασιλεύ ξύπνα, ήρθαν οι αγγελιαφόροι. Έφεραν τις στρατιωτικές αναφορές, φώναξε ο υπηρέτης του Βασιλέως Λεωνίδου.

Ο Λεωνίδας τινάχθηκε από το κρεβάτι και αμέσως έδωσε εντολή να συγκληθεί πολεμικό συμβούλιο για εκτίμηση της καταστάσεως.

Οι πέντε έφοροι, οι ανώτατοι αξιωματικοί και η γερουσία συνήλθαν για να συναποφασίσουν την στρατηγική της Σπάρτης.

1. Πολεμικό συμβούλιο

-Εδώ και ένα χρόνο οι Πέρσες συγκεντρώνουν στρατεύματα από όλη την Ασία για να κτυπήσουν την Αθήνα, είπε ο Σφοδρίας, ο γηραιότερος των πέντε εφόρων. Την Ελλάδα θέλουν να κτυπήσουν, αλλά χρησιμοποιούν ως πρόσχημα την Αθήνα για να διασπάσουν τους Έλληνες. Οι αναφορές μιλούν για 1.700.000 εκατομμύρια στρατό και 500.000 χιλιάδες ναυτικό. Μαζί με τους βοηθητικούς φθάνουν σχεδόν τα πέντε εκατομμύρια εισβολέων. Αρκετές πόλεις της Ιωνίας έχουν υποταχθεί και στέλνουν στρατιώτες και πολεμοφόδια στο περσικό στράτευμα, όπως απαίτησε ο Ξέρξης.

Περί αναδιανομής του πλούτου

Η Αριστερά πιστεύει ότι μέσω φορολογίας, δηλαδή ταξικώς, «θα τα πάρουμε από τους πλουσίους για να τα δώσουμε στους φτωχούς». 

Εγώ μιλάω για αναδιανομή πλούτου μεταξύ εθνοτήτων. Η διεθνιστική αριστερά και η διεθνιστική δεξιά αφαιρούν θέσεις εργασίας από τους Έλληνες και τις δίνουν σε ξένους.

Ποιό το νόημα να λάβεις 10% αύξηση εισοδήματος μέσω αναδιανομής πλούτου από φορολογία, αλλά να χάσεις την εργασία σου;

Υπάρχει αναδιανομή πλούτου μέσω πολυτεκνίας, μέσω γνώσεων-σπουδών, μέσω υγείας-ευγονικής, μέσω οπλοφορίας, μέσω αρχαιοελληνικής γλώσσης, μέσω κατοχής εκτελεστικής, νομοθετικής και δικαστικής εξουσίας.

Όταν κάνεις πολλά και υγιή παιδιά συσσωρεύεις πλούτο για το μέλλον. Το ίδιο όταν συλλέγεις γνώσεις, και έχεις καλύτερη ποιότητα και επίπεδο πληροφοριών.

Υπάρχουν μηχανισμοί αναδιανομής πλούτου μεταξύ εθνών ή λαών ή πολιτισμών ή θρησκειών, εκτός φορολογικού μηχανισμού. Μέσω κοινωνικού δαρβινισμού. 

Αυτοί εφαρμόστηκαν και εφαρμόζονται εις βάρος της Ελλάδος. Αλλά με κατάλληλη ηγεσία μπορεί να αναστραφεί η κατεύθυνση εφαρμογής τους, και να εφαρμόζωνται υπέρ της Ελλάδος και εις βάρος των ξένων: 

Ο Ιφικράτης Αμυράς στο Dion tv, την Δευτέρα 3 Ιουλίου

Την Δευτέρα, 3 Ιουλίου, ο Ιφικράτης Αμυράς είναι καλεσμένος στην εκπομπή του Ευγένιου Παπαδόπουλου, στο Dion tv, http://www.diontv.gr/, για να σχολιάσουν την πολιτική επικαιρότητα.

Η εκπομπή ξεκινά στις 15:00μμ.

Πολιτική εκδήλωση Ιερακς Θεσσαλονίκης, Κυριακή, 2 Ιουλίου

Την Κυριακή 2 Ιουλίου 2017, στην Θεσσαλονίκη, στο "Ενώ" καφέ μπαρ, πολυχώρος Ερμού 11, στις 7μμ, θα γίνει ομιλία-εκδήλωση της ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. Θεσσαλονίκης.

Θα παρουσιαστούν οι θέσεις του πολιτικού μας φορέως για την εξάπλωση και ενδυνάμωση του Εθνικο-Απελευθερωτικού Αγώνος.

Ομιλητής: Ιφικράτης Αμυράς

Κοινοποίηση της εκδηλώσεως στο facebook

Χάρτης με το σημείο της εκδηλώσεως

Υπόμνημα προς ΓΑΔΑ, 10 Δεκεμβρίου 2012, για το ζήτημα της εγερθείσης ποινικής διώξεως με βάση το άρθρο 184 ΠΚ

Υπόμνημα προς ΓΑΔΑ  

Για να είναι αντικειμενική και δίκαιη η εμπλοκή της αστυνομίας και της δικαστικής εξουσίας σε αμιγώς θρησκευτικά ζητήματα, προϋποθέτει ισότητα όπλων των αντιμαχομένων, και κυρίως θρησκευτική ουδετερότητα.  

Κάποιος κύριος Μαυρωνάς Αλέξανδρος, εμφανιζόμενος ως Alexandros Georgiou, alexandros2010@gmail.com, αποστολέας ενός μηνύματος στις 17 Νοεμβρίου 2010, «παρακαλεί» πολύ την αστυνομία να ελέγξει την ιστοσελίδα hellenicreligion.gr, για τις αναρτήσεις της στο διαδίκτυο. 

Για να μην θεωρηθεί υποκριτική και κακόβουλη η θρησκευτική ευαισθησία του κ. Μαυρωνά, σίγουρα πρέπει να δέχεται την ισότητα των όπλων. 

Η ισότητα των όπλων απαιτεί να ελέγξει η αστυνομία και τα γραπτά του ιερού βιβλίου του χριστιανισμού, την Βίβλο, και να μας απαντήσει ο κύριος Μαυρωνάς, για τα παρακάτω αποσπάσματα που αναρτώνται καθημερινώς σε εκατομμύρια ιστοσελίδες σε όλον τον κόσμο, και μάλλον θεωρούνται «θεόπνευστες» από τον κ. Μαυρωνά:   

«Και εξεγερώ τα τέκνα σου Σιών, επί τα τέκνα των Ελλήνων και ψηλαφήσω σε ως ρομφαίαν μαχητού· και Κύριος έσται επ’ αυτούς και εξελεύσεται ως αστραπή βολίς, και Κύριος παντοκράτωρ εν σάλπιγγι σαλπιεί καὶ πορεύσεται εν σάλω απειλής αυτού. Κύριος παντοκράτωρ υπερασπιεί αυτούς, και καταναλώσουσιν αυτούς, καί καταχώσουσιν αυτούς εν λίθοις σφενδόνης και εκπίονται αυτούς ως οίνον και πλήσουσιν ως φιάλας θυσιαστήριον».

Οι θρησκευτικές διώξεις συνεχίζονται στο ρωμέικο ψευδοκράτος

Την Τρίτη 20-6-2017 θα ξεκινήσει το δικαστήριο που αφορά την ποινική δίωξη εις βάρος του Ιφικράτους Αμυρά για τις θρησκευτικές του απόψεις.

Η Ελληνική Θρησκεία μία μέρα θα καταστεί πάλι επίσημη θρησκεία του κράτους, όσες διώξεις και να ασκήσει το κατοχικό καθεστώς εις βάρος των Ελλήνων. Οι Έλληνες θα διαβούν πάλι την ατραπό των Αθανάτων Πατρώων Θεών, όσα εμπόδια και αν εμφανιστούν.

Όποιος φίλος, συναγωνιστής, ομοϊδεάτης θέλει να συνδράμει στα δικαστικά έξοδα, ας επικοινωνήσει στο 6932353329. Ή μπορεί να στείλει όποιο ποσόν επιθυμεί με ταχυδρομική επιταγή στην Ταχ.Θυρίδα 1042, ΤΚ 10100, Αθήνα, στο όνομα Ιφικράτης Αμυράς.

Έρρωσθε

(Η κοινοποίηση του μηνύματος θα βοηθήσει στην συλλογή του ποσού)

Η Δύση καταρρέει και μαζί της θα καταρρεύσει το διεφθαρμένο αξιακό της σύστημα

Αρκετοί συναγωνιστές βλέποντας την στήριξη που παρείχε το κατοχικό μισελληνικό καθεστώς στην παρέλαση της διαστροφής και την προσπάθεια επιβολής μαθημάτων διαστροφής στα σχολεία, ίσως να θεωρούν ότι ο εχθρός κερδίζει συνέχεια έδαφος.

Για να εξάγουμε ασφαλή συμπεράσματα πρέπει να παρατηρούμε τις παγκόσμιες μακροπρόθεσμες τάσεις και όχι μόνον τις βραχυπρόθεσμες.

Η προβολή και προώθηση των διεστραμμένων θεωριών περί έμφυλων ταυτοτήτων βασίζεται εξ ολοκλήρου στην υποστήριξη της ΕΕ και του δυτικού συνασπισμού. Χωρίς την υποστήριξη του δυτικού συνασπισμού(χρηματοδότηση, πολιτική κάλυψη, νομική στήριξη) οι διεστραμμένες αντιλήψεις δεν θα εύρισκαν κενό χώρο για να διαδοθούν.

Αλλά παγκοσμίως η φιλελεύθερη δημοκρατία χάνει έδαφος και οπαδούς. Το παραδέχονται και το δημοσιεύουν στις εκθέσεις τους οι δυτικές δεξαμενές σκέψεως που στήριξαν τον βίαιο εκδημοκρατισμό των χωρών εκτός Δύσεως.

Η κλασσική τριγωνική σχέση

Στην στρατιωτικο-πολιτική ιστορία όλων των εθνών εμφανίζεται συνεχώς μία τριγωνική σχέση: Η ταυτόχρονη εισβολή δύο κατακτητών σε μία χώρα, οι οποίοι συγχρόνως είναι εχθροί μεταξύ τους. Το ίδιο τρίγωνο εμφανίζεται όταν έχουμε εισβολή ενός κατακτητού σε μία χώρα, ενώ ήδη υπάρχει άλλος κατακτητής σε αυτήν την χώρα.

Στην Ελληνική Ιστορία έχουμε πολλά τέτοια παραδείγματα. Εισβολή Οθωμανών και Φράγκων κατακτητών στην Ελλάδα, ενώ αυτοί ήταν εχθροί μεταξύ τους. Εδώ το τρίγωνο είναι «Έλληνες-Οθωμανοί-Φράγκοι». Εισβολή Βυζαντινών και Αράβων κατακτητών στην Ελλάδα, ενώ αυτοί ήταν εχθροί μεταξύ τους. Εδώ το τρίγωνο είναι «Έλληνες-Άραβες-Βυζαντινοί». Εισβολή Βυζαντινών και Βησιγότθων του Αλαρίχου στην Ελλάδα, οι οποίοι ταυτοχρόνως ήταν εχθροί μεταξύ τους. Εδώ το τρίγωνο είναι «Έλληνες-Βησιγότθοι-Βυζαντινοί».

Αυτή την εμπλοκή, την ονομάζουμε κλασσική τριγωνική σχέση. Εμφανίζεται συνεχώς με την μορφή διλήμματος σε όλους τους λαούς, και ο έχων το δίλημμα της επιλογής συμμάχου, μπορεί να είναι στην θέση του υποδούλου, ή στην θέση του κυριάρχου(δηλαδή την στιγμή της εισβολής να μην είναι ο λαός υπόδουλος αλλά ελεύθερος), ή και στην θέση ενός των κατακτητών.

Περί αποδόσεως ιθαγενείας στους δευτέρας γενεάς αλλοφύλους

Οφείλουμε μία απάντηση σε όσους καλοπροαίρετους συμπολίτες μας υποστηρίζουν την απόδοση ιθαγενείας σε αλλοφύλους, με το σκεπτικό ότι θα ενταχθούν πλήρως στην Ελληνική κοινωνία. Για τους εθνομηδενιστές δεν νοιώθουμε τίποτε άλλο παρά μίσος. Αλλά σε όσους καλοπροαίρετους έχουν καταπιεί το παραμύθι του αντιρατσισμού, οφείλουμε μία απάντηση.

Όταν χρησιμοποιούμε ένα επιχείρημα το σωστό είναι να εξετάζουμε αν μπορεί να σταθεί στην πράξη, και αν υποστηρίζεται από τα ιστορικά δεδομένα. Εν προκειμένω ωρισμένοι πατριώτες ισχυρίζονται ότι όσοι αλλόφυλοι γεννήθηκαν ή μετανάστευσαν στην Ελλάδα θα αφομοιωθούν, ήτοι υπονοούν ένα πολυφυλετικό αλλά μονοπολιτισμικό κράτος. Άνθρωποι από διαφορετικές φυλές θα αποκτήσουν την ελληνική ιθαγένεια και άρα την ελληνική κουλτούρα. Πρόκειται για το κουτοπόνηρο σόφισμα περί Ισοκράτους και κατεχόντων την Ελληνική παιδεία.

Ας δούμε αν αυτό το κουτοπόνηρο σόφισμα έχει γίνει πραγματικότητα σε άλλες χώρες, και κυρίως στις ΗΠΑ όπου εκεί υπάρχει μία μεγάλη μερίδα πατριωτών η οποία σκέπτεται κάπως έτσι: «Να έρχωνται από όλα τα μέρη της γης μετανάστες, είναι καλοδεχούμενοι, αλλά οπωσδήποτε να αποκτούν αμερικανική κουλτούρα και συνείδηση». Αυτό το μοντέλο απεκλήθη melting pot, η αμερικανική χοάνη, και λειτούργησε για περίπου 100 χρόνια.

Οι πολεμικές αποζημιώσεις δεν είναι αστική σύμβαση

Στην ζωή των Ελλήνων έχει εισβάλλει ο καταναλωτισμός. Συνέπεια αυτού του φαινομένου είναι η μόλυνση της κοινωνικής συνειδήσεως με διαχειριστικές και λογιστικές αντιλήψεις σε φλέγοντα ζητήματα που απασχολούν το Έθνος, όπως οι πολεμικές αποζημιώσεις.

Εδώ και πολλά χρόνια ακούω από διάφορες επιτροπές για το ζήτημα των γερμανικών αποζημιώσεων, πόσα χρήματα μας χρωστούν και με τί τόκο. Συνήθως εκφράζουν ένα αντιναζιστικό μένος, χωρίς σοβαρό υπόβαθρο πολιτικής σκέψεως.

Στο παρόν άρθρο δεν θα μας απασχολήσει ο ναζισμός και η ναζιστική κατοχή της Πατρίδος μας. Οι Έλληνες έχουν υποστεί πολλές καταστροφές από διαφορετικούς εχθρούς και δεν έχουν αποζημιωθεί ακόμη. Θα μας απασχολήσουν οι σιωπηρές παραδοχές των ραγιάδων που ισχυρίζονται ότι είναι πατριώτες. Μας ενδιαφέρει οι Έλληνες να κατανοήσουν τί πρέπει να απαιτεί η χώρα μας και γιατί. Και κυρίως πώς πρέπει να προσεγγίζει κάποιος τις ειρηνευτικές διαδικασίες και τις πολεμικές αποζημιώσεις.

Αν οι απαιτήσεις προκύπτουν από ναζιστικά εγκλήματα, μας είναι αδιάφορο στο παρόν άρθρο, διότι θεωρούμε ανοησία να ζητάμε αποζημιώσεις μόνον από το γερμανικό κράτος, και να μην έχουμε ζητήσει ποτέ αποζημίωση από το τουρκικό κράτος για την γενοκτονία του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Θεωρούμε αδιανόητο να μην ζητάμε αποζημιώσεις για την οθωμανική σκλαβιά τεσσάρων αιώνων. Έχει όμως μεγάλη σημασία το είδος των αποζημιώσεων, και γιατί τις ζητάμε.

Περί κοινωνικού δαρβινισμού

Η αιωνία πάλη των εθνών υπάγεται στους κανόνες του κοινωνικού δαρβινισμού, της κοινωνικής επιλογής, και της κοινωνικής εξελίξεως.

Επιβιώνει το έθνος που διαθέτει ιστορική μνήμη, και θυμάται καλύτερα απ’ ό,τι οι εχθροί του. 

Επιβιώνει το έθνος που μπορεί να αντιμετωπίζει στρατιωτικούς κινδύνους. 

Επιβιώνει το έθνος που αναπαράγει πιστά την ιδεολογία του. 

Επιβιώνει το έθνος που τηρεί την ενδογαμία και συντρίβει την δυσγονική. 

Επιβιώνει το έθνος που τρέφεται καλύτερα με υγιεινά προϊόντα. 

Επιβιώνει το έθνος που αντιμετωπίζει καθε πολιτικό, δημογραφικό, τεχνολογικό, οικονομικό, πολιτισμικό, και θρησκευτικό κίνδυνο. 

Επιβιώνει το έθνος που προβλέπει και προσομοιάζει μελλοντικές καταστάσεις. 

Πολυκρατικό Έθνος: εναλλακτικά υποδείγματα αυτοδιαθέσεως των Ελλήνων

Όπως διδάσκει η επιστημονική σκέψη, όταν αντιμετωπίζουμε αδιέξοδα, πάμε πίσω στις Πρώτες Αρχές (first principles). Εξετάζουμε τις βασικές μας παραδοχές, και προσπαθούμε να διαπιστώσουμε αν το θεωρητικό μας υπόδειγμα έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα.

Στην Ελλάδα η συντριπτική πλειοψηφία των αντικαθεστωτικών πολιτικών κινημάτων, κομμάτων, και προσωπικοτήτων, θεωρεί ότι υπάρχει ένα κράτος, το νεοελληνικό, και πρέπει να ανατραπεί το καθεστώς. Εκεί περιορίζεται ο πολιτικός τους ορίζοντας. Πέρα από το ελληνόφωνο ρωμέικο ψευδοκράτος, και την ανατροπή του καθεστώτος, δεν υπάρχει άλλη ιδέα ή πρόταση, για το τί πρέπει να κάνει ο Ελληνισμός.

Αντιθέτως οι εχθροί του Έθνους, έχουν ήδη θέσει σε εφαρμογή τρία σχέδια, ταυτοχρόνως. Την σταδιακή μετατροπή της Ελλάδος σε πολυεθνικό κράτος. Την απορρόφησή της Ελλάδος από το ευρωπαϊκό ομοσπονδιακό κράτος της Ε.Ε. Και τον τεμαχισμό της Ελλάδος σε περιφέρειες, ένα είδος εσωτερικής ομοσπονδοποιήσεως για να διευκολυνθεί ο έλεγχος από τους δυτικούς ιμπεριαλιστές.

Εμείς οφείλουμε να καταρτίσουμε τα δικά μας στρατηγικά σχέδια, τα οποία πρέπει να εφαρμόζωνται παραλλήλως. Δεν τίθεται ζήτημα «ή το ένα ή το άλλο σχέδιο». Πρέπει να τρέχουν όλα ταυτοχρόνως.

Προφανώς ένα σχέδιο είναι η ανατροπή του σημερινού μισελληνικού καθεστώτος, στο οποίο συμφωνούμε όλοι.

Το ευρωατλαντικό στρατόπεδο είναι ο κύριος εχθρός της Μεγάλης Ελλάδος

Το όραμά μας για Μεγάλη Ελλάδα θα πραγματοποιηθεί μόνον εκτός ευρωατλαντικού στρατοπέδου. Οι δυτικές δυνάμεις πάντα θα είναι ανταγωνιστικές στο όραμά μας.

Υπάρχουν τέσσερις σημαντικοί λόγοι, για τους οποίους δεν πρέπει να έχουμε καλές σχέσεις με το ευρωατλαντικό στρατόπεδο:

Πρώτον, αποφυγή φυλετικής επιμειξίας με λευκούς. Οι μεγαλύτερες δημογραφικές απώλειες του Ελληνισμού προέρχονται από αναμείξεις με λευκούς. Επειδή ωρισμένα χαρακτηριστικά του ελληνικού φαινότυπου μοιάζουν με των λευκών ανθρώπων, η ηγεσία του Έθνους πρέπει να διεξάγει αμείλικτο αγώνα για να διασφαλίσει τον βιολογικό και πολιτισμικό διαχωρισμό των Ελλήνων από τους λευκούς. Ό,τι ισχύει για τις επιμειξίες με μαύρους και ασιάτες, ισχύει και για τους λευκούς. Δεν επιτρέπεται να έχουμε φυλετικές επιμειξίες με τους ευρωατλαντιστές. Χρειαζόμαστε ένα βιολογικό και πολιτισμικό σιδηρούν παραπέτασμα που να διαχωρίζει τους Έλληνες από τους μη-Έλληνες, κυρίως από τους λευκούς μη-Έλληνες, όπου ο κίνδυνος επιμειξίας είναι μεγαλύτερος.

Δεύτερον, διότι το ευρωατλαντικό στρατόπεδο όταν πρόκειται να επιλέξει μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας, πάντα θα βοηθά την Τουρκία εις βάρος ημών. Την χρειάζεται ως φρούριο για να αναχαιτίζει εχθρούς της Δύσεως. Παλαιότερα το έκανε κυρίως λόγω της Ρωσσίας, σήμερα και λόγω του Ιράν. Στα χρόνια πριν την ανάδειξη του Ερντογάν, το έκανε και λόγω των Αράβων. Οι δυτικοί σύμμαχοι θεωρούσαν την Τουρκία ανάχωμα κατά του Παναραβισμού. Σήμερα λόγω του πανισλαμισμού, μέσα στην Τουρκία έχει ξεθωριάσει αρκετά το αντιαραβικό μένος, αλλά πάντα οι δυτικοί θα προτιμούν την Τουρκία εις βάρος της Ελλάδος για τον ρόλο του αστυφύλακος της περιοχής.

Η Ελλάς των ηπείρων vs η Ευρώπη των εθνών

Η Ελλάδα δεν επιτρέπεται να μένει φυλακισμένη στην Ευρώπη. Χρειαζόμαστε παγκόσμια προοπτική. Πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική.

Πρέπει να σφυρηλατήσουμε συμμαχίες και προς τα τέσσερα σημεία του ορίζοντος.

Σε όσους μιλούν για την Ευρώπη των εθνών, τους απαντούμε με το σύνθημα η Ελλάς των ηπείρων. Η Ελλάδα πρέπει να απλώσει τα φτερά της σε όλες τις ηπείρους αδιαφορώντας για την παρηκμασμένη, διεφθαρμένη, και θνήσκουσα Ευρώπη.

Η Ελλάδα συνορεύει και με την Αφρική, και με την Ασία. Δεν επιτρέπεται να αδιαφορούμε για το μέλλον του Ελληνισμού υποτασσόμενοι στα κελεύσματα της μισελληνικής Ευρώπης.

Η κατανάλωση (h)opium από οπαδούς του Σύριζα είναι άκρως επικίνδυνη για το Έθνος

Παλαιό αλλά επίκαιρο άρθρο

Το hopium είναι μία άκρως επικίνδυνη τοξική ουσία. Αν εισβάλλει στον ανθρώπινο οργανισμό παραλύει τα ζωτικά κέντρα του εγκεφάλου προξενώντας παραισθήσεις. Η άκρως επικίνδυνη τοξική ουσία παράγεται δια της χημικής αναμείξεως ελπίδος και ψεύδους. Οι έμποροι που διαθέτουν το hopium στην αγορά δελεάζουν τους πολίτες και όταν αυτοί το καταναλώσουν, δεν έχουν αίσθηση του κινδύνου. Όποιος πολίτης εθιστεί στο hopium, θα χρειαστεί ισχυρές δόσεις ρεαλισμού για να αποτοξινωθεί.

Ο νέος υπουργός οικονομικών κ. Βαρουφάκης στην πρώτη του ανακοίνωση είπε ότι θα επαναπροσλάβει τις απολυμένες καθαρίστριες στο υπουργείο, και αυτό θα το καταφέρει εξοικονομώντας χρήματα από την απόλυση συμβούλων που τους θεωρεί αχρείαστους. Δεν πέρασε μία εβδομάδα, και προσέλαβε την γνωστή εταιρεία Lazard ως σύμβουλο επί του δημοσίου χρέους.

Και ενώ οι ιαχές λόγω αναπτερωμένου ηθικού από τις δηλώσεις Βαρουφάκη στην συνέντευξη με τον Ντάισελμπλουμ έπνιξαν το διαδίκτυο, ο κ. Βαρουφάκης προχώρησε σε νέα δήλωση στους Financial Times: αρνείται πιά το κούρεμα του χρέους!

Το παλλαϊκό αίτημα για διαγραφή του επονείδιστου χρέους, το ...διέγραψε μονομιάς ο κ. Βαρουφάκης. Και είχε το θράσος να εκδώσει διορθωτική δήλωση ισχυριζόμενος ότι η χρήση ευφημισμών είναι αναγκαία για να παραχθεί το ίδιο αποτέλεσμα με άλλο τρόπο, διότι ο όρος «διαγραφή του χρέους» δεν είναι εύπεπτος από τους Ευρωπαίους εταίρους.

Οι πρεζέμποροι του ευρωπαϊκού LSD

Αρκετοί φίλοι και συναγωνιστές μου στέλνουν αιτήματα στο fb για likes σε ιστοσελίδες που υποστηρίζουν μία άλλη Ευρώπη (κοινωνική, εθνικιστική, εθνικοσοσιαλιστική, αμεσοδημοκρατική, κλπ).

Μετά λύπης μου τους δηλώνω ότι αυτή την στιγμή με την συμπεριφορά τους κάνουν το μεγαλύτερο κακό στην Ελλάδα.

Δίνουμε μάχη για να απελευθερωθεί ο Λαός από την ευρωπαϊκή κατοχή. 

Δίνουμε μάχη για να διασωθεί ο Λαός από την γενοκτονία των Ευρωπαίων.

Την στιγμή της υπερτάτης μάχης, κάποιοι σκέπτονται με ρομαντικές αναπολήσεις. Έχουν μεθύσει με μία "άλλη" Ευρώπη, η οποία υπάρχει μόνον στην φαντασία τους και στα όνειρά τους.

Η Ευρώπη πρέπει να καταστραφεί. Χωρίς κανένα έλεος.

Δεν είναι δυνατόν να σε γενοκτονεί ο εχθρός, και εσύ να έχεις στο μυαλό σου ρομαντικές εικόνες ότι κάποτε αυτός ο εχθρός είχε άλλες αντιλήψεις.

Η πάλη για ιδεολογική ηγεμονία είναι καθημερινή

Εδώ και πολλά χρόνια διεξάγεται η σκληρότερη μάχη ηγεμονίας στην σύγχρονη ιστορία της Ελλάδος, με όρους Αντόνιο Γκράμσι.

Οι ευρωραγιάδες προσπαθούν να μας επιβάλλουν έναν συγκεκριμένο αξιακό κώδικα, ο οποίος διδάσκει ότι:

Η υποταγή στους Ευρωπαίους κατακτητές είναι πατριωτικό καθήκον. 

Τα αποικιοκρατικά δάνεια είναι δείγμα αλληλεγγύης. 

Οι κατακτητές είναι εταίροι.

Ο απεχθής ευρωπαϊκός ιμπεριαλισμός είναι μία ανθρωπιστική λέσχη. 

Θα σωθούμε μόνον αν διαχωριστούμε μια για πάντα από τους ευρωλιγούρηδες

Η Ελλάδα πληρώνει την εγκληματική πολιτική των ευρωραγιάδων του Σύριζα, οι οποίοι εξ αρχής ηρνούντο ένα σχέδιο Β, για την έξοδο από το ευρώ και την ΕΕ.

Ο δωσίλογος Τσίπρας κάθεται και "διαπραγματεύεται" τον εξανδραποδισμό μας.

Η πολιτική αλητεία των ευρωλιγούρηδων του Σύριζα φέρει ακεραία την ευθύνη για τον πρωτοφανή διασυρμό της Ελλάδος. 

Η ληστοσυμμορία των "Μένουμε Ευρώπη" χαίρεται με τις ιταμές προκλήσεις της Τρόικα και την ενδοτικότητα του Τσίπρα, αλλά η πολιτική χρεωκοπία ΝΔ-Πασοκ είναι μη-αναστρέψιμη. 

Κανένα πολιτικό κατακάθι των "Μένουμε Ευρώπη" δεν θα μπορεί ατιμωρητί να υποστηρίξει ότι Ευρώπη, σημαίνει αλληλεγγύη, δημοκρατία, ανθρωπισμό κλπ. 

Ευρώπη σημαίνει όλεθρο, γενοκτονία, εξανδραποδισμό, σκλαβιά, τυραννία, εξευτελισμό, μισελληνισμό.

Οι βαθύτερες αιτίες για την αποφυγή διαγραφής του ελληνικού χρέους από την νεοαποικιοκρατική ΕΕ

Η πρώτη αιτία για την αδιαλλαξία της Γερμανίας να συζητήσει διαγραφή του ελληνικού χρέους είναι προφανής και έχει καταγραφεί στον διεθνή Τύπο - θα ζητήσουν και οι άλλες χώρες διαγραφή του δικού τους χρέους.

Όμως υπάρχουν και δύο βαθύτερες αιτίες.

Όταν ένας τραπεζίτης έχει υποθηκεύσει ένα ακίνητο αξίας 100 χιλιάδων ευρώ αντί δανείου αξίας 30 χιλιάδων ευρώ, έχει κίνητρο να μην πληρωθεί το δάνειο προκειμένου να εκπλειστηριαστεί το ακίνητο.

Η δημόσια και ιδιωτική περιουσία της Ελλάδος αξίζει πολύ περισσότερο από τα μνημονιακά δάνεια που έχουν ληφθεί. Όσο είμαστε εγκλωβισμένοι στα μνημόνια, η εμπορική αξία των Ελληνικών περιουσιακών στοιχείων απομειώνεται, και όπως έγινε με τα περιφερειακά αεροδρόμια, θα καταλήξουν στα χέρια των δανειστών.

Οι Ευρωπαίοι κατακτητές έχουν οικονομικό συμφέρον από την μη αποπληρωμή των δανείων.

Ο δεύτερος λόγος είναι πολιτικός και έχει να κάνει με την κλασσική ανάλυση περί νεοαποικιοκρατίας.

Η συνεχής εισροή λαθροεποίκων στην χώρα μας δεν διορθώνεται με την έξοδο από το Δουβλίνο II

Μία από τις βλακώδεις προτάσεις που ακούγονται τα τελευταία χρόνια για την αντιμετώπιση της λαθρομεταναστεύσεως είναι να δώσουμε έγγραφα στους λαθρομετανάστες, να ανοίξουμε τα σύνορα, και να τους αφήσουμε να ταξιδέψουν όπου θέλουν.

Αυτή την βλακώδη άποψη την παρουσιάζει ως σοβαρή πρόταση ο Δημήτρης Καζάκης και το ΕΠΑΜ.

Όσοι την πρεσβεύουν, επειδή θέλουν να νομιμοποιήσουν τους λαθρομετανάστες δια της πλαγίας οδού, έχουν εφεύρει το παραμύθι της εξόδου από την Ελλάδα, αφού πρώτα τους υποδεχτούμε και αφού τους δώσουμε έγγραφα με την βοήθεια της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες.

Αυτή η βλακώδης άποψη δεν έχει κανένα λογικό και πολιτικό έρεισμα. Ακόμη και αν αποχωρήσουμε από το Δουβλίνο ΙΙ.

Αν υποθέσουμε ότι δίνουμε έγγραφα στους λαθροεποίκους και συγχρόνως αποχωρούμε από το Δουβλίνο ΙΙ, πόθεν τεκμαίρεται ότι πχ η Γαλλία, η Ιταλία, η Γερμανία, ή οποιαδήποτε άλλη χώρα θα τους δεχθεί και δεν θα τους στείλει πίσω στην Ελλάδα;

Εκτός και αν θεωρούμε ότι οι άλλες χώρες είναι κορόιδα.

Το πιό λογικό είναι να μας απαντήσουν, "εσείς οι Έλληνες δημιουργήσατε το πρόβλημα, μην μας τους στέλνετε, δεν τους δεχόμαστε".

Τί θα γίνει τότε; Θα μαλώνει η Ελληνική με την Ιταλική ακτοφυλακή για τους λαθροεποίκους; Πάρτε τους, θα λένε οι Έλληνες λιμενικοί. Όχι, δεν τους θέλουμε, θα απαντούν οι Ιταλοί λιμενικοί.

Πρέπει να διεξάγουμε επιθετικό οικονομικό πόλεμο εις βάρος των κατακτητών

Τις τελευταίες ημέρες έχουν αναρτηθεί πολλά μηνύματα στο διαδίκτυο υπέρ ενός εμπάργκο των γερμανικών προϊόντων που πωλούνται στην Πατρίδα μας.

Η συγκεκριμένη δράση έχει καθυστερήσει 7 χρόνια. Από το 2010 και το πρώτο μνημόνιο ο Ελληνικός Λαός έπρεπε να διεξάγει οικονομικό πόλεμο εναντίον της Γερμανίας, ασχέτως τί έπρατταν οι κατοχικές κυβερνήσεις.

Σήμερα, η συγκεριμένη δράση βρίσκεται πολύ πίσω από τις εξελίξεις. Ο πόλεμος που ζούμε και είμαστε αναγκασμένοι να διεξάγουμε είναι ολοκληρωτικός πόλεμος. Δεν διαχωρίζει ένοπλους από άοπλους, ούτε φιλελεύθερους από σοσιαλιστές. Ή η Ελλάδα θα καταστραφεί ή η Γερμανία.

Ο οικονομικός πόλεμος δεν επιτρέπεται να περιορίζεται επί Ελληνικού εδάφους. Όπως ο στρατηγός Αγαθοκλής των Συρακουσών, έτσι και εμείς πρέπει να μεταφέρουμε τον πόλεμο στο έδαφος του εχθρού, εκτός Ελληνικών συνόρων. Επί γερμανικού εδάφους.

Χρηματοοικονομική μηχανική και οικονομικός πόλεμος

Κάθε οικονομικό και πολιτικό σύστημα διαθέτει έναν μηχανισμό επιβραβεύσεως και τιμωρίας. Επιβραβεύει τις συμπεριφορές που ταιριάζουν με την κοσμοθέασή του, και τιμωρεί όσες απάδουν.

Στην περίπτωση της ΕΕ, ο μηχανισμός τιμωρεί την παραγωγική εργασία και επιβραβεύει τον χρηματιστηριακό τζόγο των τραπεζών.

Από την μηχανική ξέρουμε ότι υπάρχουν άξονες από ανθρακονήματα τα οποία είναι τυλιγμένα κατά τέτοιο τρόπο ώστε να αντέχουν μεγάλες καταπονήσεις υπό συγκεκριμένη γωνία, αλλά να θραύωνται ευκόλως υπό διαφορετική γωνία.

Αν λοιπόν ένα κράτος θέλει να πλήξει το ευρωπαϊκό οικονομικό-πολιτικό σύστημα, η μεγαλύτερη ανοησία που μπορεί να διαπράξει είναι να μιλάει για κοινωνική δικαιοσύνη και δημοκρατία, όπως πράττει ο Σύριζα και άλλοι ονειροπόλοι. Υπό αυτή την γωνία, το ευρωσύστημα είναι πολύ ανθεκτικό. 

Τί θα γίνει αν αλλάξουμε γωνία προσβολής του εχθρού; 

Για όλα φταίνε οι ελληνόφωνοι ευρωπαϊστές - Είναι η γάγγραινα του Έθνους

Από τότε που ξεκίνησε το δράμα της Ελλάδος με τα μνημόνια, κάποιοι φιλοευρωπαίοι πρώην φίλοι, πρώην συναγωνιστές, έλεγαν ξανά και ξανά: Η Ευρώπη δεν μας φταίει σε τίποτε, για όλα φταίει το κομματικό κράτος και οι τεμπέληδες δημόσιοι υπάλληλοι.

Αρχικώς έδειχνα μία κατανόηση στην αγανάκτησή τους διότι ξέρω πόσο έχει ταλαιπωρηθεί ο μέσος Έλλην από το μισελληνικό κράτος και από τους κομματικούς εγκαθέτους της δημοσίας διοικήσεως.

Αλλά στην πορεία του χρόνου, οι πρώην φίλοι και συναγωνιστές συνέχιζαν το ίδιο αφήγημα. Κατενόησα ότι δι' αυτού του τρόπου δεν προσπαθούν να καυτηριάσουν τα κακώς κείμενα, αλλά να βρούν δικαιολογίες για να συνεχίζεται η ευρωπαϊκή κατοχή της Πατρίδος μας.

Τις τελευταίες ημέρες μάθαμε ότι ο ΟΟΣΑ θέλει να απαγορευθεί στην χώρα μας η διακίνηση χύμα τσίπουρου, και να κατάσχεται!

Η στρατηγική της ανατροπής του κατοχικού καθεστώτος

Η ιδεολογική υπεροχή του ΕθνικοΑπελευθερωτικού κινήματος πρέπει να αποδεικνύεται σε κάθε βήμα του επαναστατικού αγώνος. Μέχρι στιγμής στα ευρεία λαϊκά στρώματα η πολιτική αντιπαράθεση δεν έχει επεκταθεί πέρα από το μνημόνιο, την ΕΕ, και το ευρώ. 

Λόγω του 3^ου μνημονίου η κατοχική κυβέρνηση Σύριζα-ΑΝΕΛ ετοιμάζεται να μετοικήσει στον κάλαθο των αχρήστων. Αλλά μία τέτοια εξέλιξη διόλου δεν εξασφαλίζει την ανατροπή του μνημονιακού και μεταπολιτευτικού καθεστώτος.

Από πλευράς στρατηγικής και τακτικής έχουμε να αντιμετωπίσουμε τεράστια προβλήματα.

Μέχρι στιγμής το αντιμνημονιακό στρατόπεδο δεν έχει καταφέρει να αποκρυσταλλώσει την στρατηγική της ανατροπής. Για να επιτευχθεί η νίκη πρέπει να ανατρέψουμε τον συσχετισμό δυνάμεων στο εσωτερικό και στο εξωτερικό. Η στροφή του Τσίπρα μετά το ΟΧΙ στο δημοψήφισμα αποδεικνύει ότι το μνημονιακό στρατόπεδο ενισχύεται διαρκώς από το εξωτερικό και συγχρόνως διατηρεί τον έλεγχο του βαθέος κράτους στο εσωτερικό.

Επιπλέον το αντιμνημονιακό στρατόπεδο μέχρι προσφάτως δεν είχε κάνει κτήμα του την έξοδο από την ΕΕ. Η έξοδος από την ευρωζώνη δεν αρκεί για να ανακτηθεί η εθνική μας ανεξαρτησία. Μόλις τις τελευταίες εβδομάδες στο αντιμνημονιακό στρατόπεδο έχει αρχίσει πυρετός διαβουλεύσεων και καταρτίζονται σχέδια εξόδου από την ΕΕ.

Αιτίες διεξαγωγής των δύο παγκοσμίων πολέμων

Ένα από τα θέματα που έχει απασχολήσει αρκετούς ιστορικούς είναι οι ευθύνες και τα αίτια που οδήγησαν στην έναρξη του Β’ παγκοσμίου πολέμου.

Η ιστοριογραφία των νικητών επιρρίπτει όλη την ευθύνη στο Ναζιστικό καθεστώς, ενώ η ιστοριογραφία των ηττημένων επικαλείται την επιθετικότητα της Σοβιετικής Ενώσεως, την Εβραϊκή συνωμοσία, και την Βρετανική αδιαλλαξία.

Θεωρώ αρκετά επιφανειακές και τις δύο προσεγγίσεις. Ο Β’ παγκόσμιος πόλεμος εν πολλοίς ήταν συνέχεια του Α’ παγκοσμίου πολέμου. Η μόνη σημαντική διαφορά ήταν ότι είχαν προστεθεί επιπλέον παράγοντες συγκρούσεων σε σχέση με τον πρώτο πόλεμο.

Η δική μου προσέγγιση βασίζεται στην ανάλυση των στόχων του πολέμου, δηλαδή στα επίσημα έγγραφα που αποδεικνύουν ποιοί ήταν οι τελικοί σκοποί του πολέμου και όχι στο τί λέει η προπαγάνδα εκατέρωθεν.

Το 1961 στην Γερμανία ο ιστορικός Fritz Fischer δημοσιεύει το σύγγραμμα με τίτλο «Griff nach der Weltmacht: Die Kriegzielpolitik des kaiserlichen Deutschland 1914–1918», το οποίο μεταφράστηκε στα αγγλικά με τον τίτλο, «Germany’s aims in the first world war». Αρκετά στοιχεία του άρθρου προέρχονται από το συγκεκριμένο βιβλίο.

Ο Fischer απέδειξε ότι πολλά γεγονότα του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου όπως για παράδειγμα η κατάκτηση του Βελγίου και της Ουκρανίας ήταν γερμανικοί στόχοι και του πρώτου παγκοσμίου πολέμου. Επομένως η άνοδος του Χίτλερ στην εξουσία δεν ήταν μία παρέκκλιση όπως αρκετοί Γερμανοί ιστοριογράφοι θεωρούν, αλλά μία συνέχεια της Weltpolitik(παγκόσμια πολιτική) του γερμανικού κράτους.

Η παγίωση του νέου καθεστώτος απαιτεί σοβαρή μελέτη

Συζητώντας με συναγωνιστές διαπιστώνω την απειρία τους σε θέματα πολιτικής εξουσίας.

Το ερώτημα που τους θέτω αρκετές φορές είναι το εξής: Αν καταλάμβανε την εξουσία ένα πατριωτικό κίνημα τί θα έκανε μετά; Πώς θα διατηρούσε την εξουσία; Πώς θα παγιωνόταν ως καθεστώς;

Όσοι δεν έχουν μελετήσει εις βάθος την πολιτική ιστορία νομίζουν ότι αν πάρουμε την εξουσία, και βάλουμε στην φυλακή 50-100 ολιγάρχες, μετά όλα θα πηγαίνουν ρολόι.

Όταν πρόκειται να αλλάξει ένα καθεστώς και να επικρατήσει ένα νέο, αφ' ενός ακολουθεί μετωπική σύγκρουση, αφ' ετέρου το νέο καθεστώς θα πρέπει να ξέρει πώς να παγιωθεί.

Στην ξένη βιβλιογραφία ο όρος καταγράφεται ως "consolidation of power". Δεν αρκεί να διεξάγεις επαναστατικό αγώνα, δεν αρκεί να ανατρέψεις το παλαιό καθεστώς, πρέπει να ξέρεις πώς να παγιώσεις το νέο καθεστώς.

Η ελπίδα δεν έχει χαθεί από τον κόσμο. Ανατέλλει μία μη-δημοκρατική εποχή

Εδω και αρκετά χρόνια, από το 2006, έχει αρχίσει μία αντιστροφή της τάσεως υπέρ της δημοκρατίας σε παγκόσμιο επίπεδο. 

Αμερικανικές δεξαμενές σκέψεως και οργανισμοί που παρακολουθούν τις διεθνείς εξελίξεις καταγράφοντας την αποδοχή ή απόρριψη των φιλελεύθερων και δημοκρατικών αξιών, συμπεραίνουν ότι οι μη-δημοκρατικές δυνάμεις αντεπιτίθενται σε παγκόσμιο επίπεδο αμφισβητώντας την αμερικανοκεντρική φιλελεύθερη διεθνή τάξη πραγμάτων. 

Σε πολλά άρθρα της εφημερίδος journal of democracy, καταγράφονται οι τεχνικές και οι δράσεις που ασκούν χώρες ανά τον κόσμο για να αντιστρέψουν τα αποτελέσματα της μονοπολικής 20ετίας 1990-2010, όπου ο αμερικανικός φιλελευθερισμός ήταν ο ιδεολογικός θριαμβευτής σε παγκόσμιο επίπεδο. 

Πολλές δυτικόφιλες μη-κυβερνητικές οργανώσεις αντιμετωπίζουν το φάσμα της χρεωκοπίας ή των ποινικών διώξεων, καθώς τους απαγορεύεται να δέχωνται χρήματα από το εξωτερικό, ανακαλούνται οι άδειες λειτουργίας των, τους απαγορεύεται να εμπλέκωνται σε αμιγώς πολιτικά ζητήματα, απελαύνονται οι ξένες αντιπροσωπείες ανθρωπίνων δικαιωμάτων. 

Η Ευρώπη έχει εγκληματίσει εις βάρος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θρησκευτικών ελευθεριών

Πριν 15 χρόνια σε συζητήσεις με ομοθρήσκους είχαμε θέσει το ζήτημα της Ευρωπαϊκής Ενώσεως. Τί στάση έπρεπε να κρατούμε έναντι του πολιτικού μορφώματος της ΕΕ;

Κάποιοι τάχθηκαν ανοικτά υπέρ, επειδή η ΕΕ υπερασπιζόταν τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις θρησκευτικές ελευθερίες. Κάτι που απασχολούσε διακαώς τους Έλληνες στο θρήσκευμα.

Σήμερα, 15 χρόνια μετά, η Ευρώπη έχει γεμίσει με τόσους φανατικούς μονοθεϊστές που δεν είχαμε ξαναδεί παρά μόνον στα χρόνια του βυζαντίου.

Δεν είναι μόνον οι ισλαμιστές. Μας έρχονται εκατομμύρια φανατικών χριστιανών από την Αφρική οι οποίοι αναλαμβάνουν ρόλο προσηλυτιστού.

Ενώ οι περισσότεροι γηγενείς Ευρωπαίοι χριστιανοί έχουν απομακρυνθεί από τις θεμελιώδεις αρχές του χριστιανισμού, οι Αφρικανοί χριστιανοί μαζί με τους Ισλαμιστές γυρίζουν την Ευρώπη στον Μεσαίωνα.

Επίσημη και μοναδική θρησκεία του Ελληνικού Έθνους είναι η Ελληνική Θρησκεία

Το θεμελιώδες ερώτημα που τόσον καιρό δεν έχουν απαντήσει οι Ελληνικές θρησκευτικές κοινότητες που καταθέσουν αιτήσεις αναγνωρίσεως, είναι το αν αναγνωρίζουμε την αίρεση των ναζωραίων ως επίσημη θρησκεία του ρωμέικου ψευδοκράτους.

Από αυτό το ερώτημα εξαρτάται η στρατηγική της Ελληνικής Θρησκείας.

Αν μας αναγνωρίσει το ρωμέικο ψευδοκράτος, με αντάλλαγμα να αναγνωρίσουμε εμμέσως την ιουδαϊκή αίρεση των νωζωραίων ως επίσημη θρησκεία των Ελλήνων, τότε είμαστε οι μεγαλύτεροι προδότες της Ιστορία του Ελληνισμού.

Το διακύβευμα είναι ποιός θα έχει την θρησκευτική ηγεμονία στην Ελλάδα; Ο Ελληνισμός ή ο ιουδαϊσμός και οι παραφυάδες του;

Όποιος καταθέτει αιτήσεις αναγνωρίσεως της Ελληνικής Θρησκείας από το ρωμέικο μισελληνικό κράτος, άθελά(;) του αναγνωρίζει την αίρεση των ναζωραίων ως επίσημη θρησκεία του κράτους. 

Δεν αναγνωρίζουμε την ιουδαϊκή αίρεση των ναζωραίων ως θρησκεία.

Η αίρεση των ναζωραίων είναι ο απόλυτος και θεομίσητος εχθρός του Ελληνικού Έθνους και ως τέτοιον θα τον πολεμήσουμε, με την βοήθεια των Αθανάτων Πατρώων Θεών, μέχρι τελευταίας ρανίδος του αίματός μας. 

Για να μαθαίνουν οι νεώτεροι και να θυμούνται οι παλαιότεροι τί εστί Ευρώπη

Πρόταση για την δημιουργία Ευρωπαϊκής Ολυμπιακής Ομάδος. Ήτοι στους Ολυμπιακούς Αγώνες να μην συμμετέχουμε ως Έλληνες με την δική μας ξεχωριστή Ολυμπιακή ομάδα, αλλά μαζί με τους βαρβάρους ως Ευρωπαϊκή Ολυμπιακή ομάδα.

In order to bring citizens closer to Europe, it is therefore essential to ensure that local, national and European political debates and issues are no longer distinct but overlap through greater horizontal dialogue between relevant national and European authorities, from the highest to the lowest ranks of government, as well as through greater dialogue between citizens across borders. "Measures as symbolic as the creation of a European Olympic team" could stimulate a feeling of European pride and "patriotism."

Δεν ήμασταν, δεν είμαστε, και ούτε θα γίνουμε ποτέ Ευρωπαίοι βάρβαροι. 

Ο μεγαλύτερος εχθρός του Ελληνισμού, είναι ο λεβαντινοραγιάς θαυμαστής της Ευρώπης.

Ο θάνατος της Ευρώπης αποτελεί σανίδα σωτηρίας της Ελλάδος.

Αυτή ήταν πάντα η Ευρώπη, ποτέ δεν ήταν διαφορετική. 

Υπάρχει απόλυτη ταύτιση των Ευρωπαίων με τις Ευρωπαϊκές ηγεσίες. 

Την ίδια μισελληνική συμπεριφορά είχε η Ευρώπη και το 1500 και το 1600 και το 1700 και το 1800 και το 1900 και το 2000. Τίποτε δεν άλλαξε. 

Europa delenda est (Η Ευρώπη πρέπει να καταστραφεί)

Οι έννοιες της μοναδικότητος και της αποκλειστικότητος στην Πολιτική Θεολογία

Ο διαρκής Αγώνας μας κατά του αντιφυλετισμού εδράζεται στην προσπάθεια περιχαρακώσεως του όρου Έλλην.

Για να επιτευχθεί η προστασία του εθνισμού των Ελλήνων, πρέπει να τονίζουμε διαρκώς τις έννοιες της μοναδικότητος και της αποκλειστικότητος στην χρήση του όρου Έλλην.

Η μοναδικότης και η αποκλειστικότης, υπογραμμίζουν το γεγονός ότι είμαστε ξεχωριστός λαός, έχουμε διακριτή συλλογική ταυτότητα, μοναδική στον κόσμο, και ουδείς άλλος έχει το δικαίωμα να φέρει το όνομα Έλλην.

Εξασφαλίζουν την ύπαρξή μας στα αρχεία της Ιστορίας. Μας επιτρέπουν να κατανοούμε την διαφορά μας από τον υπόλοιπο κόσμο. Μας διαχωρίζουν ώστε να μην αφομοιωθούμε. Μας προστατεύουν από τον κίνδυνο του αφανισμού. Μας υπενθυμίζουν την καταγωγή μας. Μας καθοδηγούν στο πεπρωμένο μας.

Μετά και την τυπική κατάργηση της δημοκρατίας, η Αριστοκρατία πρέπει να αποτελέσει το νέο πολίτευμα της Ελλάδος

Ζούμε σε μία συγκυρία όπου οι κοινοβουλευτικοί δημοκράτες με την συμπεριφορά τους αμφισβητούν και πλήττουν ευθέως την δημοκρατία.

Στην ψηφοφορία της 14ης Αυγούστου για το 3ο μνημόνιο οι περισσότεροι βουλευτές ζήτησαν να μην τους δοθεί ο λόγος, προκειμένου να ολοκληρωθεί η διαδικασία εντός 3 ωρών. Οι συνοπτικές νομοθετικές διαδικασίες χωρίς ουσιαστικό διάλογο εξευτελίζουν την δημοκρατία.

Οι αντισυνταγματικές ρυθμίσεις, οι πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, και οι κατεπείγουσες διαδικασίες ψηφίσεως νομοσχεδίων πιά αποτελούν καθημερινή πρακτική. Η δημοκρατία της ελληνόφωνης Βαϊμάρης πνέει τα λοίσθια.

Nothing personal europeans. It’s strictly business

Πρέπει να θέσουμε εκτός νόμου όλα τα κόμματα υπέρ της Ενωμένης Ευρώπης, όλες τις ιδεολογίες, όλα τα κινήματα, όλα τα μμε.

Πρέπει να καταστρέψουμε όλες τις ευρωπαϊκές υποδομές. Όλα τα ιδρύματα και τις δεξαμενές σκέψεως που υποστηρίζουν και αναπαράγουν τα περί Ενωμένης ευρώπης. Κυρίως όλους τους ευρωπαϊκούς οργανισμούς. Να κατεδαφιστούν και να λάβουμε μη-αναστρέψιμα μέτρα για να μην ξαναοικοδομηθούν. 

Σε όλα τα σχολεία της Ηπείρου από νηπιακής ηλικίας πρέπει να μισείται η Ενωμένη Ευρώπη, να ενσαρκώνει το απόλυτο κακό, να γίνωνται παντού ομιλίες σε χώρους εργασίας και πανεπιστήμια κατά της ευρωπαϊκής κτηνωδίας, κατά του ευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού, κατά της αποικιοκρατίας, κατά της εισβολής ευρωπαϊκών στρατευμάτων σε ξένες χώρες, κατά της αλαζονείας. 

Να εξουδετερωθούν όσοι οικονομολόγοι υπεστήριξαν το ευρώ και την ιδέα κοινού νομίσματος. Το ίδιο και οι τραπεζίτες. 

Να ξαναγραφτεί η ιστορία της ΕΕ ως συνωμοσία αρρωστημένων εγκεφάλων (οι ιδρυτικοί πατέρες της ΕΕ) για την καταστροφή των λαών και των εθνών του κόσμου. Να κατεδαφιστούν όλα τα μνημεία και να καταργηθούν όλα τα βραβεία υπέρ Jean Monnet και λοιπών φεντεραλιστικών αποβρασμάτων τύπου Spinelli.

Αγωνιζόμαστε για έναν ριζικό και δομικό μετασχηματισμό της κοινωνίας μας

Ο Λαός επί καθημερινής βάσεως οφείλει να οικοδομεί μία νέα Χώρα.

Να αγωνίζεται να μετασχηματίσει την παλαιά κοινωνία  

Από ρωμέικη και φραγκολεβαντίνικη, σε κοινωνία Ελληνικής Κοσμοθεάσεως

Από εισαγωγική και καταναλωτική, σε παραγωγική και εξαγωγική κοινωνία

Από κοινωνία χωρίς αυτοεκτίμηση, σε εθνικώς υπερήφανο Λαό

Από τα αντιπρότυπα των περιοδικών life style και τον αμερικανικό καταναλωτισμό, στον Ηρωικό τρόπο ζωής

Από την αδιαφορία για τις επόμενες γενεές, στην δημογραφική υπεροχή

Από τον ενδοτισμό του «δεν διεκδικούμε τίποτε», στην διεκδίκηση των πάντων

Από την μεμψιμοιρία, στο Ελληνικό Imperium

Από την δημοτική, στην Αρχαία Ελληνική Γλώσσα

Από τον ατομισμό, στην συλλογική επιβίωση του Έθνους

Τα επτά υποδείγματα εθνικής και κοινωνικής οργανώσεως

Όταν ένας «προοδευτικός» επικαλείται τον αντιρατσισμό, πάντα αποσιωπά τις βασικές του παραδοχές. Συνήθως επιζητά ένα πολυεθνικό, πολυφυλετικό, και πολυπολιτισμικό κράτος, αλλά δεν το ομολογεί ευθέως. Κατηγορεί τους διαφωνούντες για φασισμό, χωρίς όμως να δηλώνει ανοικτά ότι αντιπαθεί το έθνος-κράτος.

Ακόμη και όσοι «προοδευτικοί» το δηλώνουν ανοικτά, ποτέ δεν παραθέτουν τα διαφορετικά υποδείγματα εθνικής και κοινωνικής οργανώσεως, ώστε ο Λαός να γνωρίζει τις διαφορές.

Εσκεμμένως τον εκφοβίζουν με λέξεις όπως «ρατσισμός», «εθνικισμός», «ναζισμός», προκειμένου να μην γίνεται διάλογος για τα διαφορετικά υποδείγματα κρατικής οργανώσεως.

Ας δούμε έξι γνωστά υποδείγματα κρατικής οργανώσεως.

1. Το γερμανικό volkisch, και η ιδεολογία blood and soil (Blut und Boden), έχει ως βάση την κοινή φυλετική καταγωγή και το έδαφος. Το καθεστώς που αναδύεται από μία τέτοια ιδεολογία δημιουργεί ένα κράτος με έμφαση στην φυλετική αγνότητα με τάσεις αποκλειστικότητος. Ήτοι δυσκολεύει πολύ την ένταξη αλλοφύλων και αλλοεθνών στο volkisch state. Το volkisch movement προάγει τα κοινά πολιτιστικά στοιχεία, αλλά δεν διαχωρίζει τους πολίτες με βάση το θρήσκευμα. Προηγείται η φυλή.

Γενοκτονία δια της ισοπεδώσεως

Η δημοκρατία καταστρέφει λαούς, έθνη, φατρίες, πολιτισμούς, φυλές, κάστες με τις εξισωτικές της απόψεις. Δεν απαιτεί μόνον την ισότητα μεταξύ ατόμων του ιδίου έθνους, καίτοι υφίστανται διαφορές στις υποχρεώσεις, στις ευθύνες, και στις ικανότητες εκάστου ατόμου. Απαιτεί ισότητα μεταξύ λαών, εθνών, πολιτισμών, θρησκειών, φυλών, καστών.

Η δημοκρατική αντίληψη περιορίζεται στον παρόντα χωροχρόνο. Προβάλλει το τώρα, το σήμερα, τον χώρο που κατοικούμε. Πρόγονοι, και αγέννητοι είναι κάτι ξένο γι’ αυτήν. Εθνοτική αιωνιότητα, διαφοροποίηση, συνέχεια, αποκλειστικότητα, είναι έννοιες άγνωστες για την δημοκρατία. Φθάνει στο σημείο να εξισώνει αλλοφύλους και υβρίδια με τους ιθαγενείς καταστρέφοντας την εθνοπολιτισμική και εθνοφυλετική εξέλιξη αιώνων.

Η δημοκρατία δια της καθολικής, άμεσης, ίσης, και μυστικής ψηφοφορίας θεμελιώνει το ακαταλόγιστο

"κλήρωση είναι η ειδοποιός διαφορά της δημοκρατίας ενώ οι εκλογές η ειδοποιός διαφορά της ολιγαρχίας" - Αριστοτέλης

Ανέκυψε μία ενδιαφέρουσα αντιπαράθεση σχετικώς με το απόσπασμα από τα Πολιτικά του Αριστοτέλους όπου κάποιοι δημοκράτες το αναφέρουν για να ισχυριστούν ότι η ψήφος είναι ολιγαρχικός θεσμός, ενώ η κλήρωση δημοκρατικός. Άρα δεν πρέπει να αποκαλούμε δημοκρατικό το σημερινό πολίτευμα.

Εις ό,τι αφορά το συγκεριμένο απόσπασμα από τα Πολιτικά του Αριστοτέλους βιβλίο 4ο, 1295b 7, έχει αποσπαστεί από το ιστορικό του πλαίσιο προκειμένου να ταυτιστεί η σημερινή δημοκρατία με την ολιγαρχία της αρχαίας εποχής.

Η αιρετότητα των ολιγαρχικών αρχόντων στην Αρχαία Ελλάδα σε καμμία περίπτωση δεν προσομοίαζε την σημερινή αιρετότητα δια της καθολικής ψήφου. Αιρετότητα αρχόντων υπήρχε και στην πόλη-κράτος της Βενετίας με τους Δόγηδες, αλλά μεταξύ κλειστού κύκλου επιφανών πολιτών.

Η καθολική, άμεση, ίση, και μυστική ψήφος, χωρίς περιουσιακά κριτήρια, είναι de facto δημοκρατική αντίληψη.

Καθολική ψήφος, άρα χωρίς ολιγαρχικούς αποκλεισμούς, και περιουσιακά κριτήρια όπως στην Αρχαία Ελλάδα.

Η τυραννία της πλειοψηφίας οδηγεί στην δικτατορία της μετριοκρατίας, ήτις εκπίπτει στην δικτατορία των ηλιθίων

Τα δημοκρατικά επαναστατικά συντάγματα και οι αντίστοιχες διακηρύξεις ανεξαρτησίας ξεκινούν με την φράση, «όλοι οι άνθρωποι γεννώνται ίσοι με αναπαλλοτρίωτα δικαιώματα», τα οποία λαμβάνουν είτε από την Φύση, είτε από τον Θεό.

Σκοπός της συγκεκριμένης διατυπώσεως είναι να αποφευχθεί η απόδοση δικαιωμάτων στους πολίτες από τις εκάστοτε κυβερνήσεις, ήτοι να μην εξαρτώνται τα δικαιώματα των πολιτών από τις διαθέσεις των κυβερνήσεων.

Αλλά το πρώτο δομικό ελάττωμα των δημοκρατικών συνταγμάτων είναι ότι δεν ξεκαθαρίζουν αν η Φύση ή ο Θεός επιτάσσει αναπόφευκτες υποχρεώσεις, καθότι δεν υφίστανται δικαιώματα χωρίς υποχρεώσεις. 

Το δεύτερο δομικό ελάττωμα της δημοκρατικής συνταγματικής τάξεως είναι ότι αρνείται την φυσική διαφοροποίηση που αναπτύσσεται σε κάθε κοινωνία μεταξύ πολιτών. Οι άνθρωποι εκ γεννετής έχουν διαφορετικές ικανότητες, και καθ’ όλη την διάρκεια της ζωής των θα συνεχίσουν να διαφοροποιούνται.

Η δημοκρατία εξισώνει τους πολίτες, παρέχουσα ίσα δικαιώματα σε άτομα με άνισες ευθύνες, άνισες υποχρεώσεις, και άνισες ικανότητες. 

Τί σημαίνει οργάνωση του στρατού

Αν ετίθετο σήμερα στην Ελληνική κοινή γνώμη το ερώτημα, «τί σημαίνει οργάνωση του στρατού;», ίσως ο περισσότερος κόσμος να συναρτούσε την απάντησή του με την ικανότητα γενικής επιστρατεύσεως, επηρεαζόμενος από τις εικόνες που βλέπει στις κινηματογραφικές ταινίες και στα ντοκυμανταίρ.  

Η οργανωτική ικανότητα αποτελεί ένα άϋλο αγαθό, κολοσιαίας σημασίας. Χωρίς αυτό το αγαθό δεν είναι δυνατόν να υπάρξει επιτυχής κινητοποίηση και διεξαγωγή πολέμου.  Αλλά δεν αρκεί η ικανότητα γενικής επιστρατεύσεως. Για να εκτιμήσουμε σωστά την οργανωτική ικανότητα του στρατεύματος οφείλουμε να λάβουμε υπ’ όψιν περισσότερες παραμέτρους.

Οι Γάλλοι δημοκράτες το 1789, όταν συγκρούονται με τους μοναρχικούς επαγγελματικούς στρατούς, καταφέρνουν να τους νικήσουν διότι για πρώτη φορά εφαρμόζουν επιτυχώς την καθολική επιστράτευση. Οι Κινέζοι κομμουνιστές εκπλήσσουν τους Κινέζους εθνικιστές διότι εφαρμόζουν τον παρατεταμένο λαϊκό πόλεμο. Σήμερα οι τζιχαντιστές καταφέρνουν να αντιπαρατίθενται επιτυχώς με τους δυτικούς στρατούς διότι εφαρμόζουν πόλεμο 4^ης γενεάς σε παγκόσμια κλίμακα χρησιμοποιώντας την οργανωτική διάρθωση του δικτύου.

Επομένως έχει μεγάλη σημασία για την εκτίμηση της οργανώσεως του στρατού, το επίπεδο οργανωτικής ετοιμότητος του Λαού.

Ήτοι, πόσες στρατιωτικές ασκήσεις έχει κάνει ο Λαός μέσα σε ένα έτος; Ασκείται στην παλλαϊκή άμυνα;

Στρατηγικά προβλήματα Ελληνισμού

Μόλις τελείωσα την μελέτη του βιβλίου «Η τέταρτη πολιτική θεωρία» του Ρώσου καθηγητού Alexander Dugin.

Η βιβλιοκριτική μου δεν θα εστιάσει τόσο στο πού διαφωνώ και πού συμφωνώ, όσο στο πώς πρέπει να είναι ο σύγχρονος Έλλην διανοούμενος. 

Εν τάχει για το βιβλίο θα πώ ότι ο A. Dugin δεν με πείθει για τις αγνές του προθέσεις. Ισχυρίζεται ότι πρέπει όλα τα ιδεολογικά κινήματα (αναρχισμός, κομμουνισμός, φασισμός, εθνικομπολσεβικισμός, χριστιανισμός, ισλαμισμός, βουδδισμός, ιουδαϊσμός, ινδουισμός, κ.α.), να ενωθούν εναντίον του φιλελευθερισμού προκειμένου να συντρίψουμε την παγκοσμιοποίηση που θέλουν να επιβάλλουν οι ΗΠΑ. 

Οι επιφυλάξεις μου έγκεινται στο ότι πίσω από την αγωνία του κατά της δυτικής παγκοσμιοποιήσεως και του ευρωατλαντισμού, θέλει την δημιουργία ενός ευρασιατικού πόλου με επίκεντρο την Ρωσσία, η οποία θα εξελιχθεί σε ηγεμονική δύναμη στην θέση των ΗΠΑ.

Μας καλεί να παλέψουμε εναντίον των ΗΠΑ αλλά είναι φανερό ότι ο σεβασμός που δείχνει στο βιβλίο του για τις ιδεολογικές αντιλήψεις άλλων κινημάτων έχει να κάνει περισσότερο με την παρούσα Ρωσική αδυναμία να αναχαιτίσει την αμερικανική υπερδύναμη και τον παγκοσμιοποιημένο φιλελευθερισμό, παρά με ειλικρινή διάθεση ανοχής διαφορετικών απόψεων. Η φανατική του προσήλωση υπέρ του βυζαντίου και της ορθοδοξίας προδιαθέτουν για το αντίθετο από τα λεγόμενά του. 

Τα Σκόπια είναι όντως Μακεδονία. Είναι η υπόδουλος Βόρειος Μακεδονία μας

"Ο μακαρίτης ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης είχε προβλέψει τη δεκαετία του ’90 ότι σε δέκα χρόνια δεν θυμάται κανένας το πρόβλημα που δημιούργησαν οι Σκοπιανοί με την ανεδαφική και απαράδεκτη επιμονή τους ότι είναι «Μακεδόνες». Στην πραγματικότητα δεν είναι, καθαροί Σλάβοι είναι, και θα συνεχίσουν να είναι όσα αγάλματα και αν κτίσουν του Μεγάλου Αλεξάνδρου."

Τάδε έφη ο "μέγας" ανθρωπολόγος και εθνολόγος Μιχάλης Ιγνατίου. Απεφάνθη ότι στα Σκόπια οι "ψευτομακεδόνες είναι Σλάβοι". Η περίπτωση ένα μεγάλο ποσοστό να είναι εκσλαβισμένοι Μακεδόνες, δεν περνά από το μυαλό του. 

Ως γνωστόν στο ρωμέικο ψευτοκρατίδιο, σε σύνθετα και πολύπλοκα ζητήματα όπως το Σκοπιανό, υπάρχουν μόνον δύο απόψεις. Απαγορεύεται να υφίστανται τρεις, τέσσερις, πέντε ή και περισσότερες οπτικές γωνίες:

Τα Σκόπια δεν είναι Μακεδονία, διότι έτσι το θέλουν οι ελληνόφωνοι και αμόρφωτοι ρωμιοί. Ή τα Σκόπια είναι Μακεδονία, διότι έτσι το θέλουν οι ελληνόφωνοι μειοδότες που συνέπλεαν με τις επεκτατικές βλέψεις των Σλάβων.